无论如何，不能否认，李二杀了哥哥和兄弟，囚禁了父亲，夺下了不属于他的皇位。
从道德的观点来看，这些事情是李世民永远无法摆脱的魔咒。
可问题是，作为一个帝王，李二的功绩不消说，在历代的皇帝之中，至少能排进前三。相比他巍峨如山的政绩，杀兄弟，囚父亲，又算不了什么了……
明君靠道德，道德能成功……
这是儒家的逻辑，影响了国人几千年。
哪怕到了后世，也有一大堆人把清廉看得比能力更重要，可是真正实际做事的人都应该清楚，宁可要一个智计百出，能解决问题的混蛋，也不要一个无所作为，庸庸碌碌的谦谦君子……德才兼备固然好，可大多数时候，二者没法匹配，必须唯才是举，才在德先！
那有人担心，如果这家伙是个坏蛋怎么办？
很简单，就用法度却约束他，规范他，当然，没有任何东西是完美的，但至少比沉溺在道德决定论当中，不停梦靥要好得多。
王宁安不断和欧阳修谈论着，两个人互相启发，互相砥砺。
最后王宁安抚掌大笑。
“醉翁，你是大彻大悟了，了不起！”
欧阳修很矜持，微微摇头，“嘴上说说而已，要想突破千年桎梏，岂是那么简单的！孔夫子说‘其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。’这一句话，就奠定了以孝治国的根本，历代都奉为圭臬，只是这话，也禁不起推敲，孝子就不犯上吗？老夫便览史册，发现不少起义作乱的人，都称得起孝子，比如陈胜，比如黄巢——孔夫子错就错在把君和父放在了一起，试问，天下有几人能真正把君王当成父亲？”