余知其必为所佚之余册，立与论价，得之，持归，与前十四册合之，果为一书，竟完全无阙。深叹其巧合！夫时近二月，地隔平、沪，书归三肆，余乃一一得之，复为之合成全帙，快何如也！书之，不仅见余访书之勤，亦以见有心访购，终可求得。费一分力便得一分功。一书之微如此，学问之道亦然。
然在劫中散佚不全之书多矣！此书固幸，却亦为无数散佚之书浩叹无穷也！
宝古堂宣和博古图录重修宣和博古图录
存第二十三二十四卷二册明万历刊本
明代所刊书，往往被后人攘窃，作为己有，而于新安所刊者为尤甚。盖徽地产良材，所镌书版，坚致异常，易代而后，每完好如初。版片售去后，得者略易数字，便成“新刊”。知不足斋印之列女传，为最著之一例。黄晟印之三古图，其原版亦是明代泊如斋所刊。然少有人知“泊如斋”三字亦是后来挖改者，最初之印本，乃是宝古堂所镌。今人知有泊如斋者已稀，更无复知有宝古堂者矣。即亭知见书目考古图条下，注云：“丁禹生有宝古堂重修考古图十卷刊印精绝。”则宝古堂并刊有考古图矣。但即亭未悟泊如斋之版片即是宝古堂所遗下者。殆未见其书欤？余于明本版画书无不收，即对于一页半幅之残片亦加意收下。故得独多，所见亦较广。昨在中国书店，遇朱贾惠泉，云：新收得残书数种，余索阅之，中有宝古堂博古图录二册，即收之。石麒云：宝古堂本博古图从未前见，余则疑其与泊如斋本为同一版片。