译 文
此外所考虑的事情还应当更远大，心中要不忘道德教化。前代帝王的规定曾说道，与其杀死无罪的人，不如赦免有罪的人；与其妨害善行，不如放纵奸邪。明知必然无法处理得当，就宁可放掉一些有罪的人，也决不妄害一个好人。如今的官员却不是这样。他们死板地援引法律条文费尽心机罗织过失，宁可致使好人被定罪，也不肯依据刑法而赦免罪人。他们这样做的原因，并不是因为他们都喜欢杀人，而是认为身为官吏宁可严酷，也不能留下后患。这就是只图自己方便，不考虑什么是公正，如此执行法律的，都是奸诈小人。人是天地间最宝贵的生灵，一旦死去就不可复生。然而在严刑拷打之下，有人由于难以忍受痛苦而被迫认罪，无法申冤，从而受到刑罚而死，恐怕还会不断出现这种情况。所以自古以来，就规定了审案的“五听”之法和对犯罪者可以从宽处理的三种情况，制定出对各种狱讼谨慎从事的法典，这都是十分关怀百姓的措施。凡是伐木割草，打猎不顺应天时，尚且批评说这违背时令，而有损帝王治国之道，更何况刑罚不当，滥害好人，这难道不伤害上天之心、有违谐和之气吗！皇天伤心，和气受损，还妄想使阴阳调和，时令顺遂，万物丰盛平安，百姓快乐，那是不可能达到的。所以人们说，一个人叹息不满，帝王所行的正道就有可能倾覆，说的正是这种情况。所有的地方官员，都应该谨慎从事。